Menapak Jejak Kemerdekaan di Era Simulasi

Oleh: Syamsul Kurniawan

DI ERA digital ini, kita berada dalam sebuah dunia yang penuh paradoks. Di satu sisi, kita bangga dengan pencapaian besar dalam hal teknologi dan akses informasi. Di sisi lain, kita menghadapi tantangan baru yang justru hadir dari keberlimpahan informasi itu sendiri. Jean Baudrillard, filsuf dan sosiolog Prancis, pernah mengatakan bahwa kita kini hidup dalam era di mana simulasi telah menggantikan realitas. Ketika kita memaknai kemerdekaan Indonesia di usianya yang ke-79, tantangan ini menjadi sangat relevan. Lantas, apa makna kemerdekaan di tengah gelombang informasi yang semakin sulit dibedakan antara yang nyata dan yang tidak? Apakah kita masih benar-benar merdeka, ataukah kita hanya menjadi bagian dari simulasi yang semakin jauh dari realitas?.

Jean Baudrillard dalam bukunya Simulacra and Simulation (1981) mengajukan gagasan tentang bagaimana simulasi telah menggantikan realitas di dunia modern. Ia menekankan bahwa kita tidak lagi hidup dalam dunia yang merujuk pada realitas, melainkan pada citra dan representasi yang tidak ada rujukan aslinya. Simulasi menjadi realitas baru yang kita jalani sehari-hari. Ini membawa kita pada pertanyaan mendasar: apakah kemerdekaan yang kita rayakan setiap tahunnya masih merujuk pada realitas perjuangan dan identitas bangsa, atau sudah menjadi sekadar simulasi?.

Indonesia, yang kini memiliki lebih dari 221 juta pengguna internet, berada di persimpangan ini. Ketika kita berbicara tentang kemerdekaan, kita berbicara tentang sebuah sejarah perjuangan panjang melawan penjajahan. Namun, di era digital ini, makna dari kemerdekaan tersebut bisa jadi terdistorsi oleh citra-citra yang diproduksi dan disebarkan secara masif melalui media sosial dan platform digital lainnya. Perayaan kemerdekaan di era ini tidak lagi hanya diisi dengan upacara bendera dan pembacaan teks proklamasi, tetapi juga dengan postingan di media sosial yang menampilkan simbol-simbol kemerdekaan. Simbol-simbol ini, dalam pandangan Baudrillard, bisa saja telah kehilangan makna aslinya dan menjadi sekadar simulasi yang kita konsumsi setiap tahun.

 

Literasi Digital di Era Simulasi

Literasi digital menjadi salah satu alat paling penting untuk bertahan dalam era simulasi ini. Namun, literasi digital yang kita butuhkan bukan hanya sekadar kemampuan teknis untuk menggunakan perangkat digital. Seperti yang dijelaskan oleh Faithe Wempen dalam Digital Literacy for Dummies (2020), literasi digital mencakup kemampuan untuk memahami, mengevaluasi, dan menyaring informasi dengan kritis. Di sinilah tantangan terbesar kita: bagaimana membekali masyarakat, terutama generasi muda, dengan keterampilan untuk membedakan antara realitas dan simulasi?

Sekolah, sebagai lembaga pendidikan, memiliki peran penting dalam membentuk kecerdasan literasi digital ini. Ron Ritchhart dalam Creating Cultures of Thinking (2014) menekankan pentingnya budaya sekolah yang mendukung berpikir kritis dan reflektif. Budaya ini harus diarahkan untuk mempersiapkan siswa menghadapi gelombang informasi yang melimpah dengan bijaksana. Ini bukan hanya soal mengajarkan cara menggunakan internet atau media sosial, tetapi juga tentang bagaimana mereka dapat memeriksa keabsahan informasi, memahami konteks, dan menganalisisnya dengan kritis.

Namun, tantangan ini tidak bisa dihadapi oleh sekolah saja. Keluarga dan masyarakat juga harus terlibat dalam membangun kecerdasan literasi digital ini. Kolaborasi antara sekolah, keluarga, dan komunitas menjadi kunci untuk menciptakan lingkungan yang mendukung pengembangan literasi digital yang kuat dan bertanggung jawab. Dalam istilah Ki Hadjar Dewantara, Tripusat Pendidikan.

Pendidikan karakter menjadi salah satu aspek penting dalam menghadapi tantangan era digital di tripusat pendidikan ini. Namun, pendidikan karakter yang kita butuhkan di era ini harus mampu beradaptasi dengan realitas baru yang dibentuk oleh simulasi. Christopher Peterson dan Martin Seligman dalam Character Strengths and Virtues (2004) menekankan pentingnya pendidikan karakter yang kuat untuk membentuk individu yang mampu menghadapi berbagai tantangan hidup. Di era digital ini, pendidikan karakter harus mampu membekali siswa dengan nilai-nilai moral yang kuat yang dapat diterapkan dalam konteks digital.

Integrasi pendidikan karakter dengan literasi digital menjadi sangat penting. Sekolah harus memastikan bahwa siswa tidak hanya dilatih dalam keterampilan teknis, tetapi juga dalam nilai-nilai moral yang dapat membantu mereka menavigasi dunia digital dengan bijaksana. Ini berarti mengajarkan siswa untuk menghargai integritas, tanggung jawab, dan empati dalam interaksi digital mereka. Dalam dunia di mana simulasi bisa dengan mudah mengaburkan batas antara yang benar dan yang salah, pendidikan karakter yang kuat menjadi benteng pertahanan yang tidak bisa diabaikan.

Nicholas Carr dalam bukunya The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains (2010) mengajukan argumen bahwa paparan berlebihan terhadap informasi yang dangkal dapat mengganggu kemampuan otak untuk fokus dan berpikir mendalam. Ini menjadi ancaman serius bagi generasi muda yang tumbuh dalam era digital. Tanpa keterampilan literasi digital yang memadai, mereka berisiko kehilangan kemampuan untuk berpikir kritis dan mendalam, yang sangat penting dalam pembentukan karakter yang kuat.

Sementara Eli Pariser dalam The Filter Bubble: How the New Personalized Web Is Changing What We Read and How We Think (2012) menambahkan bahwa algoritma digital bisa menciptakan "gelembung filter" yang membatasi paparan informasi dan memperkuat pandangan sempit. Ini bisa menyebabkan siswa terjebak dalam lingkaran informasi yang hanya memperkuat pandangan mereka sendiri, tanpa pernah menantang atau mempertanyakan keyakinan mereka. Untuk melawan dampak ini, sekolah dan masyarakat harus berperan aktif dalam menyediakan lingkungan yang mendorong dialog terbuka dan pemikiran kritis. Keterampilan literasi digital yang kuat adalah senjata utama untuk melawan efek negatif dari gelembung filter ini.

 

Membangun Ketahanan Bangsa Melalui Literasi dan Karakter

Dalam konteks Indonesia, membangun ketahanan bangsa di era digital memerlukan pendekatan yang holistik. Pendidikan literasi digital harus menjadi prioritas utama, baik di sekolah maupun di rumah. Namun, literasi digital tidak bisa berdiri sendiri; ia harus diintegrasikan dengan pendidikan karakter yang kuat. Hanya dengan demikian, kita bisa memastikan bahwa generasi muda Indonesia siap menghadapi tantangan era digital dengan kepala tegak dan hati yang bersih.

Pemerintah, sekolah, dan masyarakat harus bekerja sama untuk menciptakan lingkungan yang mendukung pengembangan literasi digital dan pendidikan karakter. Ini berarti tidak hanya menyediakan akses ke teknologi, tetapi juga memastikan bahwa teknologi tersebut digunakan dengan bijaksana dan bertanggung jawab. Dalam hal ini, kita harus mencontoh negara-negara yang telah berhasil mengintegrasikan literasi digital dan pendidikan karakter dalam kurikulum mereka.

Ulang tahun kemerdekaan Indonesia yang ke-79 harus menjadi momen refleksi, bukan hanya terhadap masa lalu, tetapi juga terhadap masa depan. Di era digital ini, kemerdekaan harus didefinisikan ulang dalam konteks simulasi yang semakin mendominasi kehidupan kita. Kita harus bertanya pada diri sendiri: apa arti kemerdekaan di dunia yang semakin didominasi oleh simulasi? Bagaimana kita bisa memastikan bahwa kita tetap merdeka, bukan hanya secara politik, tetapi juga secara mental dan spiritual?.

Jean Baudrillard mengingatkan kita bahwa dalam dunia simulasi, realitas bisa saja hilang atau terdistorsi. Oleh karena itu, tugas kita sebagai bangsa yang merdeka adalah untuk terus mempertahankan kemampuan kita untuk membedakan antara realitas dan ilusi. Ini adalah perjuangan baru yang harus kita hadapi dengan semangat yang sama seperti ketika kita berjuang untuk meraih kemerdekaan.

Sebagai penutup, kemerdekaan di era digital bukan hanya tentang kebebasan dari penjajahan fisik, tetapi juga kebebasan dari penjajahan kesadaran. Dengan mengembangkan literasi digital yang kuat dan pendidikan karakter yang kokoh, kita bisa memastikan bahwa kita tetap merdeka dalam arti yang sesungguhnya. Ini adalah bentuk kemerdekaan yang lebih dalam, yang tidak hanya berbicara tentang kebebasan bergerak atau berekspresi, tetapi juga tentang kebebasan untuk berpikir secara kritis, memahami secara mendalam, dan bertindak dengan bijaksana di tengah gelombang informasi digital yang melanda.

Di tengah derasnya arus informasi, kita harus menjadi bangsa yang cerdas, yang mampu memilah dan memilih mana yang benar-benar bermanfaat dan mana yang sekadar ilusi. Indonesia yang merdeka di era digital adalah Indonesia yang rakyatnya tidak hanya menjadi konsumen informasi, tetapi juga produsen gagasan yang kritis dan inovatif. Ini adalah Indonesia yang tidak hanya merayakan kemerdekaan sebagai upacara tahunan, tetapi juga sebagai prinsip hidup yang terus dijaga dan diperjuangkan di setiap lini kehidupan, terutama dalam menghadapi tantangan baru di era simulasi ini.

Pada akhirnya, tugas besar kita adalah memastikan bahwa generasi mendatang tidak hanya mewarisi kebebasan politik yang telah diperjuangkan oleh para pendahulu kita, tetapi juga mewarisi keb asan intelektual dan moral yang mampu bertahan di tengah simulasi yang terus berkembang. Ini adalah tantangan yang harus kita jawab bersama, dengan semangat yang sama seperti semangat kemerdekaan itu sendiri.

Kita harus berani untuk tidak hanya mempertahankan, tetapi juga memperluas makna kemerdekaan di era digital ini. Dengan mempersiapkan generasi yang memiliki literasi digital yang kuat dan karakter yang kokoh, kita tidak hanya menjaga kemerdekaan yang telah kita miliki, tetapi juga memastikan bahwa kita tetap menjadi bangsa yang merdeka, baik dalam pikiran, perbuatan, maupun dalam jiwa, di tengah dunia yang terus berubah dan semakin kompleks ini.***